北派河洛紫微斗數縱橫錄自序
不隨舉子紙上學六韜，
不學腐儒穿鑿注五經！
我，楚天雲闊！其為筆名，蓋以自況心志；楚天者，
南疆也。雲闊者，頗有蘇東坡『當行於所當行；止於所當
止』之義！少尚國學，甫十四歲，已自研讀古本紫微斗數
全書；壯歲縱是汲營於職場，閒餘仍博覽南派斗數群籍；
四十歲後，深覺南派一以星辰格局為重之論斷，仍有所偏
乃專心凝志，獨幽索隱，改習北派河洛紫微斗數！於我，
北派斗數所思所行，惟一生懸命！於今倏忽廿載！
北派河洛紫微斗數承繼太極陰陽河洛最重理氣象數！
以宮星化三位一體為論命機制！並以祿權科忌四化象貫穿
全局經緯，是為用神。北派四化體系中，包含三大體系：
『生年四化體系』、『自化體系』及『飛宮體系』以生年
四化象為體；而以自化體系及飛宮體系為用！自謂；悠遊
出入自化及飛宮兩種論命之用！蓋自化及飛宮乃用之兩翼
用歸於體，缺一不可！
乙酉丙戌以還，斗室劍磨已歷十年，以北派斗數頗有
寸進，乃以紫天學堂為堂號，以楚天雲闊為筆名，先進入
術數論壇執筆撰述，其後於自家博客，發表一系列文章，
以行文清朗，理技清楚，深受中港台三地讀者援引；自此
以授課、撰寫、論命為職志！又歷七年時當辛卯年末，先
有香港弟子大埔陳岳明 先生，跨海來台，從我所學，是為
筆者與香江之緣起！此誠善緣也。嗣後，每年入港，舉辦
北派斗數短期交流，有系統的引介北派斗數完整體系，與
香港術數同好。若說我楚天雲闊，為引介北派斗數自化體
系，到港之第一人，亦不為過也！期間，善緣為引，開枝
散葉，既定期於術數雜誌撰稿；繼之，開辦港台間遠距網
路互動視像教學。
今惟香港鼎大，夙為港台術數類之出版重鎮！又高舉
北派河洛紫微斗數推廣大旗，且不以某淺陋，又兼在港門
生李生，獨任一勞往來聯絡，始有跨海出書之議！愚有幸
景從，乃彙稿若干篇幅，並重製圖版！以『圖。譜。訣。
例。』為凡例，期能對北派斗數有所宣揚！『圖』者按圖
索驥；以圖為引！『譜』者乃條陳文字；補圖說之不足。
『訣』者取菁摘要北派斗數中部份可用理訣。『例』者以
實盤論戰。
楚天雲闊雖今人而有古意。意雖古，多見不迂；人雖
今，興味猶濃。自來一門貞定，獨沾一味！常嘆一入北派
斗數深奧幽微之路，猶如西出陽關，在浩瀚大漠的煙塵中
遙岑遠望；孑然而行！然而千山縱我獨行，亦未曾折銷了
劍戟！
值此書成之際，是為序。
楚天雲闊乙未菊月識。
南疆也。雲闊者，頗有蘇東坡『當行於所當行；止於所當
止』之義！少尚國學，甫十四歲，已自研讀古本紫微斗數
全書；壯歲縱是汲營於職場，閒餘仍博覽南派斗數群籍；
四十歲後，深覺南派一以星辰格局為重之論斷，仍有所偏
乃專心凝志，獨幽索隱，改習北派河洛紫微斗數！於我，
北派斗數所思所行，惟一生懸命！於今倏忽廿載！
北派河洛紫微斗數承繼太極陰陽河洛最重理氣象數！
以宮星化三位一體為論命機制！並以祿權科忌四化象貫穿
全局經緯，是為用神。北派四化體系中，包含三大體系：
『生年四化體系』、『自化體系』及『飛宮體系』以生年
四化象為體；而以自化體系及飛宮體系為用！自謂；悠遊
出入自化及飛宮兩種論命之用！蓋自化及飛宮乃用之兩翼
用歸於體，缺一不可！
寸進，乃以紫天學堂為堂號，以楚天雲闊為筆名，先進入
術數論壇執筆撰述，其後於自家博客，發表一系列文章，
以行文清朗，理技清楚，深受中港台三地讀者援引；自此
以授課、撰寫、論命為職志！又歷七年時當辛卯年末，先
有香港弟子大埔
筆者與香江之緣起！此誠善緣也。嗣後，每年入港，舉辦
北派斗數短期交流，有系統的引介北派斗數完整體系，與
香港術數同好。若說我楚天雲闊，為引介北派斗數自化體
系，到港之第一人，亦不為過也！期間，善緣為引，開枝
散葉，既定期於術數雜誌撰稿；繼之，開辦港台間遠距網
路互動視像教學。
今惟香港鼎大，夙為港台術數類之出版重鎮！又高舉
北派河洛紫微斗數推廣大旗，且不以某淺陋，又兼在港門
生李生，獨任一勞往來聯絡，始有跨海出書之議！愚有幸
景從，乃彙稿若干篇幅，並重製圖版！以『圖。譜。訣。
例。』為凡例，期能對北派斗數有所宣揚！『圖』者按圖
索驥；以圖為引！『譜』者乃條陳文字；補圖說之不足。
『訣』者取菁摘要北派斗數中部份可用理訣。『例』者以
實盤論戰。
楚天雲闊雖今人而有古意。意雖古，多見不迂；人雖
今，興味猶濃。自來一門貞定，獨沾一味！常嘆一入北派
斗數深奧幽微之路，猶如西出陽關，在浩瀚大漠的煙塵中
遙岑遠望；孑然而行！然而千山縱我獨行，亦未曾折銷了
劍戟！
值此書成之際，是為序。
楚天雲闊乙未菊月識。
後記：香港鼎大出版社榮譽出版
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書影之一
